Opis wnętrza kościoła parafialnego


Kościół otoczony jest cmentarzem założonym na planie zbliżonym do owalu, z bramą i furtką oraz trzema kaplicami przy murze od strony północnej, wschodniej i południowej.

Świątynia została wybudowana w kształcie krzyża. Nawa środkowa tworzy pień krzyża, nawa poprzeczna z kaplicą Serca Jezusowego i Św. Józefa jego ramiona. Wielkim ołtarzem zwraca się kościół ku wschodowi.

1. Portal i wieża  [foto]

2. Kruchty  [foto]

3. Nawa główna  [foto]

    - Ambona  [foto1]  [foto2]

    - Zacheuszki   [foto]

    - Droga Krzyżowa  [foto]

4. Nawy boczne  [foto]

5. Nawa poprzeczna  [foto1]  [foto2]

6. Kaplice  [foto1] [foto2]

7. Prezbiterium  [foto]

8. Zakrystia i loża  [foto1]  [foto2]

 

 

1. Portal i wieża 

Dwupiętrowa wieża tworzy z portalem piękną fasadę. Po lewej stronie portalu znajduje się tablica z napisem: tu leży Ks. Adam Perlikowski; po prawej druga tablica z napisem: tu leży Ks. Józef Stoiński. Nad portalem króluje wypukła rzeźba kamienna Matki Boskiej Pocieszenia z Dzieciątkiem Jezus. Pod rzeźbą napis: Gloria Gentis, Decus Maioris Poloniae (Chwała narodu i ozdoba Wielkopolski). Nad rzeźbą na wstędze kamiennej umieszczono napis: Ave Regina Caelorum, Ave Domina Angelorum (Witaj Królowo Nieba, witaj Pani Aniołów). W otoku: Per me reges regnant (Przeze mnie panują królowie).

Po prawej stronie rzeźby u góry znajduje się wielki orzeł biały na czerwonym tle z napisem: Justitis (Sprawiedliwość). Z lewej strony rzeźby u góry, dwa berła złożone na krzyż ze złotą koroną na wierzchu - jest to godło Uniwersytetu Krakowskiego z napisem: Clementia (Łagodność), u dołu mniejszy orzeł biały. Na pierwszym piętrze wieży, na chórze, mieszczą się organy zbudowane w XVIII wieku. Na drugim piętrze wieży umieszczone zostały dzwony.
 

2. Kruchty

 Wchodząc portalem do kościoła, znajdujemy się w wielkiej, silnie sklepionej kruchcie. Po prawej stronie spostrzec można marmurową tablicę Powstańców poległych w obronie Polski (1919-1920), po lewej kamień starożytny z krzyżem, umieszczonym na głowie Adama (służy do wody święconej).

Drzwi po prawej stronie prowadzą do biblioteki, po lewej stronie znajduje się druga kruchta z trzema obrazami, opisującymi cuda. W kruchcie znajduje się także figura Matki Boskiej i Chrystusa na krzyżu.

Od chóru ku ołtarzowi biegną dwa rzędy filarów, dzielące kościół na trzy nawy (środkowa jest dwa razy szersza i wyższa od bocznych).
 

3. Nawa główna

 W nawie głównej, po prawej stronie naprzeciw ambony, znajduje się krzyż umieszczony na pilastrze i ozdobiony powłoką naśladującą marmur barwisty, a pod krzyżem czaszkę adamową (według tradycji Chrystusa umęczono na grobie Adama, praojca wszystkich ludzi).

Ambona ma postać kuli ziemskiej, którą wspierają symbole właściwe czterem Ewangelistom. Kulę dźwiga postać ludzka (godło Św. Mateusza), w lewym narożniku występuje skrzydlata głowa wołu z rogami (symbol Św. Łukasza), w prawym narożniku skrzydlata głowa lwa obrazuje Św. Marka, a w środku wzbija się orzeł (godło Św. Jana Ewangelisty). Nad amboną dwaj aniołowie dźwigają na pilastrach baldachim, pod którym widać czterech Ewangelistów z Chrystusem Panem pośrodku. Nad nimi unosi się Duch Św. w postaci gołębicy. Na szczycie baldachimu siedzi Św. Michał Archanioł wzywający na Sąd Boży.
Zacheuszki

Od głównego ołtarza ku chórowi umieszczono na ścianach i słupach dwanaście zacheuszków z męczeńskimi symbolami apostołów. Zacheuszki to miejsca, które zostały namaszczone przez biskupa podczas poświęcenia kościoła. Zacheuszek pierwszy przy Wielkim Ołtarzu przedstawia przewrócony krzyż, a na nim dwa klucze i kajdanki. Jest to męczeński symbol Św. Piotra. Drugi zacheuszek - dwa skrzyżowane pnie z postronkami - obrazują męczeński symbol Św. Andrzeja. Zacheuszek trzeci - symbol Św. Mateusza - dwie strzały. Symbol Św. Jana przedstawia kolejny zacheuszek - a jest to przewrócony kielich , z którego wysuwa się żmija. Zacheuszek piąty - pałka - symbol Św. Jakuba Mniejszego, szósty - odcięta głowa, w środku nóż - symbol Św. Bartłomieja. Zacheuszek siódmy (pierwszy po stronie epistoły od ołtarza ku chórowi) przedstawia miecz i dwa pęki rózg skrępowanych łańcuchem. To męczeński symbol Św. Pawła. Ósmy - dwie włócznie - symbol Św. Tomasza, dziewiąty: bicz z krzyżem - symbol Św. Filipa. Zacheuszek dziesiąty przedstawiający piłę i powróz to symbol Św. Szymona. Jedenasty - symbol Św. Jakuba Większego - to topór i kajdany. Ostatni zacheuszek: głowa, a ponad nią pałka przedstawia symbol Św. Judy Tadeusza.

Marmurowa droga krzyżowa stanowi poczet czternastu obrazów przedstawiających mękę Chrystusa. Żydzi występują na tych obrazach we wschodniej opończy z turbanem na głowie.
 

4. Nawy boczne

 Obie nawy boczne posiadają po dwa ołtarze. W nawie bocznej, po prawej stronie, od południa, znajduje się ołtarz błogosławionego Jana Kantego i ołtarz Św. Rocha. W pierwszym ołtarzu na obrazie klęczącemu w todze doktorskiej Janowi zjawia się Matka Boża z Dzieciątkiem Jezus, wyciągającym do niego rączki. Nad głową błogosławionego unoszą się dwaj aniołowie zamierzający skronie Kantego uwieńczyć koroną. W narożniku po prawej stronie ołtarza stoi błogosławiony Stanisław Kaźmierczyk, a po lewej błogosławiony Giedrojc z Litwy.

Drugi ołtarz przedstawia Św. Rocha modlącego się i trzymającego rękę nad chorym kardynałem. W obu narożnikach ołtarza stoją aniołowie. U stóp anioła po lewej stronie stoi pies, towarzysz Św. Rocha.

W lewej nawie bocznej znajduje się ołtarz Śś. Apostołów Piotra i Pawła oraz Św. Walentego. Na obrazie pierwszego ołtarza uwieczniono wspomnianych apostołów. Nieco niżej figurują przedstawiciele wszystkich szczepów ludzkich. U góry umieszczono tablice z dekalogiem, opromienione przez Ducha Św. w postaci gołębicy. W prawym narożniku ołtarza stoi Św. Franciszek Ksawery, a w lewym Św. Franciszek z Pauli. Obraz następnego ołtarza przedstawia patrona chorych - Św. Walentego. Święty modli się nad dzieckiem wijącym się z bólu u stóp zrozpaczonej matki. Nad dzieckiem unosi się w obłokach anioł z rózgą i mieczami. W narożnikach znajdują się chorzy błagający o pomoc (po prawo mężczyzna, po lewo kobieta).
 

5. Nawa poprzeczna

W nawie poprzecznej, łączącej kościół z kaplicami, znajdują się dwa ołtarze. Od strony południowej ołtarz Jezusa Miłosiernego, od strony północnej ołtarz Aniołów Stróżów.
 

6. Kaplice

Do nawy poprzecznej przylegają dwie kaplice: od strony południowej kaplica Św. Józefa, od strony północnej - kaplica Serca Jezusowego (dawniej Matki Boskiej Bolesnej).

W pierwszej kaplicy w ołtarzu umieszczony jest obraz przedstawiający Św. Józefa piastującego Jezusa i Matkę Bożą podającą Dzieciątku winogrona. Pomiędzy kolumnami stoi prorokini Anna z księgą (po lewej stronie), po prawej starzec Symeon. W niszach umieszczono aniołów. Nad obrazem widać anioła z koroną oznaczającą królewskie pochodzenie Św. Józefa i Najświętszej Maryi Panny.

W kaplicy Serca Jezusowego, dawniej Matki Boskiej Bolesnej, stoi w ołtarzu figura Serca Jezusowego. Nad ołtarzem znajduje się baldachim, na nim anioł trzymający godło Matki Boskiej Bolesnej - miecz i serce. Pomiędzy kolumnami po prawej stronie stoi Św. Jan z kielichem, po lewej Maria Magdalena. W niszach dwaj aniołowie - jeden trzymający chustkę Św. Weroniki, drugi napis Piłata J.N.R.I. (Jesus Nazarenus Rex Judaeorum - Jezus Nazareński Król Żydowski).

W nawie poprzecznej stoi również marmurowa chrzcielnica wyrzeźbiona w postaci kielicha z przykrywką w kształcie korony. Przedstawia ona Św. Jana udzielającego chrztu Jezusowi.
 

7. Prezbiterium

 W prezbiterium znajduje się główny ołtarz oraz obraz Matki Bożej Boreckiej. Na ołtarzu umieszczono tabernakulum, na nim stół z dwiema księgami Starego i Nowego Testamentu. Nad stołem kula ziemska, nad którą unosi się anioł trzymający w prawej ręce kielich do wina, w lewej dwa bochenki chleba. Postać niewiasty po lewej stronie tabernakulum jest symbolem Mądrości Bożej, dwie postaci męskie po prawo to król Melchizedek i prorok Malachiasz.

W niszy po prawej stronie stoi Mojżesz, w niszy po stronie lewej król Dawid. Na szczycie ołtarza nad kolumnami stoją postaci czterech Ewangelistów (od strony lewej: Św. Marek, Św. Mateusz, Św. Jan i Św. Łukasz).

Nad aniołem unoszącym się nad kulą ziemską, umieszczony jest cudowny obraz Matki Bożej Pocieszenia na Zdzieżu. Obraz ten ma dwie zasłony. Pierwsza przedstawia zaślubiny Najświętszej Maryi Panny i Św. Józefa, zasłona druga z blachy posrebrzonej tworzy tzw. sukienkę obrazu. Nad ramą umieszczono koronę z gwiazdami i dwoma berłami. Jeszcze wyżej mały baldachim dźwigany przez dwóch aniołków, na baldachimie wazon z kwiatami i różańcem.

Kolorowe okna w ołtarzu zostały ufundowane w 1861 roku przez księdza dziekana Wolniewicza, a przedstawiają Niepokalane Poczęcie oraz Wniebowzięcie NMP. Przy ołtarzu umieszczono też wota.

Na ścianach prezbiterium, nawy poprzecznej i kaplic umieszczono tablice upamiętniające kilku zmarłych proboszczów boreckich. Godne uwagi są też ławki z medalionami dwunastu apostołów. Przy ławkach leżą lwy, które dawniej służyły jako klęczniki i są symbolem namiętności ludzkich, które powinniśmy zwalczać, deptając po nich.


Drzwi z bogatym portalem w ścianie północnej prowadzą do starej zakrystii, dziś kaplicy Św. Antoniego. Drzwi w ścianie południowej prowadzą do dawniejszej kaplicy Cudownego Obrazu, a dzisiejszej zakrystii.
 

8. Zakrystia i loża

 W zakrystii zachowało się wiele szaf przeznaczonych na przechowywanie paramentów, ozdobionych rzeźbami, srebrzone konfesjonały, dwa lawaterze z miedzi oraz na ścianie postać Chrystusa ukrzyżowanego.

Także w kościele znajdują się ozdobione rzeźbionymi aniołkami konfesjonały. Dwa z nich mają oryginalną postać kominków.